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从西方刑罚来看西方人权

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论坛元老

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发表于 2016-12-24 10:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
刑罚是刑法这一基本法的重要组成部分,一部刑法没有刑罚,将不能成其为一部完整的刑法。刑罚,就是一种处罚或者惩罚。但刑罚的轻重往往成为当今法律界争议较多的一个问题,西方特别是美国甚至把刑罚的轻重作为衡量一个国家人权状况的标准,美国以他的许多州取消死刑作为世界人权状况优越的标榜,并以此去评判他国的人权和打压他国。美国国会每年出台人权报告,对中国人权状况的抨击尤其激烈,中国的法学界与理论界非常被动,也找不到反击的理由[北京看白癜风最正规的医院url=http://www.baidianfeng51.cn/]北京专业权威白癜风医院[/url],使中国对自己的刑法一而再地进行不伦不类的修改,迫于西方的压力,不敢依照自己的法律行事。比如对赖昌星与吴英的判处,就在违背中国的法律,使中国的此类犯罪一度猖獗,犯罪数额越来越大,人数越来越多,逃亡率越来越高,使犯罪者有恃无恐。究竟是严刑重罚好还是宽刑轻罚好,这有待于研究。中国有许多人就很赞赏西方的观念,在极力鼓吹西方思潮,特别是刑法界的理论在当前尤其混乱,众说纷纭,莫衷一是,无所适从。法律是以维护社会秩序而存在的,对犯罪的严惩,是维护社会秩序的一种需要,而非法律本身的需要,因此,我们讨论法律,应当以社会现实为背景,以国情为背景,而非法律本身,严刑重罚有时也是维护社会秩序的一种需要,当然,苛刑酷罚是绝对应当排斥的,这一点没有疑义。我们既然要学西方,就应当对西方的法律有全面系统的了解,不能只是断章取义,只学一些观念或者某个理论,甚至有些人得到西方的某个观念,就拿鸡毛来当令箭。法律的最终落脚点,就体现在刑罚上,在于刑罚的执行上。中国是一个有两千多年文明历史的国家,对他人的学习与借鉴是必要的,这是一个不容质疑的问题,但作为一个大国,自己应当有别人学习的东西,而不只是学习别人,这才是一个国家的出息,不要总是外国的月亮比中国的圆,这是没有出息的一种作法。因此,本文想试图通过对中国刑罚和西方刑罚的比较,以及刑罚对人权状况的本质体现,来说明西方刑罚与中国刑罚属优属劣属轻属重的问题,使我们在对法制的理解和把握上,在学习与借鉴中,在坚守自己的法制观念上,在执法过程中,有一个清醒的认识,不受来自西方的、各种是是而非的法制思潮的干扰与影响,真正创造一部符合中国国情的具有中国特色的刑法与刑罚体系。   

            当今世界刑罚与人权状况简要概述   

  当今世界的刑罚,以美欧的为代表,美国的许多州取消了死刑制度,欧洲的多数国家也很少有执行死刑的,但它们都保留着长期有期徒刑。刑罚最轻的一个国家应当是瑞典,瑞典曾经搞了一个刑罚“监外执行”试验,结果以失败而告终。但国际刑罚,不仅保留死刑,而且依然保留着野蛮的绞刑制度,萨达姆,就是被执行绞刑的。就是原苏联的刑罚制度,也与中国的刑罚制度有很大的不同。刑罚,是法律的一种处罚方式,它在刑法中起着核心的作用,对于犯罪者尤其关系重大。当然,也体现于维护什么,怎样维护的问题。当今,对于保护人权的观念很盛行,美国与西方甚至以此为借口在制裁打压了许多国家。而人权北京看白癜风疗效好专科医院,似乎也很得民心与人心,中国也因此对刑法进行了多次修改,取消了许多罪名的死刑,并在司法实践中有意减少了对死刑的判处。轻刑化,重程序,去死刑,优待被告人,零口供,重人权,似乎成为法制走向现代与文明的一种趋势,这是我们应当去追赶的一种观念与思潮吗。   

            中国刑罚制度的历史沿革与变革   

  从刘邦取得天下建立汉朝的那时开始,刘邦对关东父老的约法三章,就提出了“杀人者抵罪,犯科者坐监”的主张,所谓的杀人者抵罪,就是执行死刑,也应当是一种死刑法制化的开始,之前的朝代,包括中国第一个王朝秦朝,当然也是执行死刑的,而且还更残酷,但没有严格的法制化,是统治阶级的一种随意行为,而且不仅仅用在杀人者等重刑犯上,只要帝王动怒,一些轻微的犯罪,甚至过失,也被执行死刑。《秦律》中,就有许多罪名规定有死刑,而且执行的方式也有多种,挖眼,抠心,加上帝王的随意性,死刑执行起来更残暴更随意,“凌迟处死”这就是一种残忍的死刑执行方式。以后的所有朝代直到清朝,这一制度一直没有改变,死刑制度,在中国沿革了二千多年,甚至可以将之大胆地推溯到人类进化的开始。民国时期,据说也在学西方,但依然没有取消死刑制度。“杀人者偿命”,在人民心中认为是天经地义的事,没有人会觉得不可以,但西方世界的刑罚观念,似乎在颠覆中国人的这一传统思想白癜风的初期图片,西方的许多法制观念,都得到中国学者的推崇与追捧,甚至到了顶礼膜拜的程度,中国有许多狂热的西方追求者,在他们的思维里,似乎西方世界的所有一切都是好的,对的,是现代文明进步的标准与典范。所以,在“8·9”风波中,才有人要造一个“自由女神”像来摆在北京的街头或者广场,这是一种成熟的思潮吗,或者说,我们真的对西方的民主制度进行深入细致的考察和了解了吗,西方的文明进程究竟是以什么推进的,是它们的法制吗,还是政治、经济、军事、科技,抑或是它们对世界的强取豪夺为富不仁的野心。什么是民主,什么是人权,这些东西我们都真正了解了吗。   

              刑罚与人权的关系   

  刑罚侵犯人权吗,回答是肯定的,监禁就是限制一个人的人身自由,就是对人权的一种侵犯,这没有什么不可以承认的。但是,这种侵犯是有前提条件的,那就是你首先侵犯了别人的人权或者利益。在对待犯罪者上,我不赞赏西方的观念,政府的管理手段也是侵犯人权的,这一点也无需隐晦,政府包括法律,都是对人权的一种限制,也可以说是侵犯。但是,政府和法律都是在限制一种非法人权的行使,这是由于人类的社会性所决定的,而非法律政府本身。如果世界或者地球上只存在一个人,那法律政府都不需要了,那个时候,你才能随心所欲,不受任何干涉与限制,这个时候,你的人权才能得到充分的发挥,才没有侵犯之说。如果这个法律是以维持一种社会秩序为目的和出发点的没有其他目的,或者说这个政府是以人民的性质存在的,没有腐败与私心,真正是以人民的利益出发,以国家的繁荣富强出发,那就没有什么人权的侵犯问题,即便侵犯,也是合理的。法律就在于维护一种社会秩序,这就必
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